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首贴:     • 通天国师八字真言 改变中华命运赢得抗日胜利 (3101字, 点击: 66) 2蔡平 2021-07-08 20:10:25


自古国师对天子来说,都是非常重要的角色,比如商汤有伊尹,周文王有姜尚,唐太宗有李淳风,永乐帝有道衍,这些通天国师真的能够从天人合一的角度,为君王指明方向,出谋划策,从而成就一番伟大帝业。其实,蒋介石也有国师,并因为听从了国师的一个建议,从而获得赢得抗日战争胜利的良机,却又因为没有听从国师的另一个建议,而最终失去了大陆,只能退居台湾。那么蒋介石的这位道行高明,却鲜为人知的国师是谁呢?

章嘉大师简介
这位国师就是章嘉七世(1890年—1957年),他是藏传佛教格鲁派的“转世活佛”, 本名叫做“罗森班殿丹毕蓉梅”,他是第七世“章嘉呼图克图(lCang-skya Khutukhtu)”。“章嘉”来自于第一世章嘉,一说是他出生于青海互助县红崖子张家村,原来被称为“张家活佛”,后来康熙帝以“张家”二字不够文雅,改为“章嘉”。“呼图克图”在蒙古语中有“明心见性,生死自主”的意思,是清朝及中华民国对高级藏传佛教转世喇嘛所封的职衔。近代一般习称他为章嘉大师。


传说,第一世的章嘉呼图克图是释迦摩尼佛的弟子之一的尊达,四世以前都转世在印度,五世以后转世在西藏和青海。第九世转生于西藏,名发思巴,是元世祖忽必烈的国师。从十三世转世以后,始称“章嘉活佛”,即为一世章嘉活佛。

藏传佛教在清代确立了四个活佛世系:达赖喇嘛、班禅额尔德尼、内蒙的章嘉呼图克图、外蒙的哲布尊丹巴呼图克图。各自统领西藏与蒙古等不同的区域。雍正帝更强调了章嘉呼图克图的地位。

雍正皇帝曾经说:“张家(章嘉)胡土克图者,西域有名之大喇嘛也。唐古特人众,敬悦诚服,在达赖喇嘛、班禅额尔得尼之上。各处蒙古,亦皆尊敬供奉。今其后身,禀性灵异,确实可据。著将多伦脑儿地方寺宇,亦动帑银十万两,修理宽广,使张家胡土克图之后身,住持于此,齐集喇嘛,亦如西域讲习经典,以宣扬释教。蒙古汗、王、贝勒、贝子、公、台吉等,既同为檀越。朕如此推广教法,建造寺宇,一如西域令喇嘛居住讲习经典,于伊等蒙古之诵经行善,亦甚便易。盖礼佛行善,无分远近。”[〔清〕鄂尔泰等奉敕修,《世宗宪皇帝实录》(北京:中华书局,1986),卷 63,页 969。]

从章嘉二世被康熙皇帝钦赐“灌顶普善广慈大国师”称号,直到章嘉七世,章嘉都是清朝的累世大国师。

七世章嘉国师(民国时期照片,台湾文化部蒙藏文化中心藏)
七世章嘉国师(民国时期照片,台湾文化部蒙藏文化中心藏)
七世章嘉于光绪十六年(1890年)出生于青海,光绪二十五年(1899年)被认定为转世灵童,由护法与信众护送到北京,正式受封继位为章嘉呼图克图。从清末到民国,章嘉大师受到当政者的普遍推崇。据说,章嘉大师是在慈禧面前唯一不必鞠躬行礼的人。

1912年,民国刚刚建立,22岁的七世章嘉在北平宣布赞成共和,在他的巨大影响力下,内蒙古及青海各部都赞同共和,拥护中华民国。

1930年,七世章嘉被中华民国政府任命为蒙藏委员会委员。1931年日本策动九一八事变占领东北后,还想继续侵占蒙古,政府委派章嘉大师前往蒙古各旗担任宣化使,以期稳定民心。抗战胜利,政府还都南京之后,1947年,章嘉被加封为“护国净觉辅教大师”,颁给金印金册,这也是政府有史以来对蒙藏佛教领袖所给予的最高荣誉。

抗日战争中国师的两个预言
1937年“七七事变”,日本全面侵华,日军凭借强大的军事优势,在中华大地上取得了一连串的胜利。当时中日军力差距悬殊。近年对星象学有深入研究的作者古今在《453-2018年天象揭秘》系列文章中指出,三十年代,日本陆军可出征的兵力为448万,中国230万。日军一个旅的火力,超过中国一个师,还有空军支援,而当时国军几个兵合用一条枪的情况很常见。日本海军吨位跟美、英相同,是中国的19~30倍。海军开战不久,中国的军舰就全部打光了。蒋介石领导国军节节抵抗,但节节败退。1937年的中国,抗日前景十分迷茫。太原会战、上海淞沪会战、南京保卫战相继失败,年底发生了震惊世界的南京大屠杀。


在如此不利的情况下,民国政府却最终取得了抗日战争的最后胜利,原因是什么?虽然有很多的表面原因,但更深层的原因一般人是不知道的,作者古今揭示出,在七七事变前,章嘉大师对蒋介石预言:“迁都重庆,抗日可胜。”这对于在困境中看不到方向的蒋公,如同在茫茫大海中看到光明的灯塔,他听从了章嘉大师的建议迁都重庆,在重庆指挥抗日战争直到取得胜利。

但这次迁都的深意,蒋公并不了解。从星象学来看,此举是帮助蒋公摆脱了对天子大凶的“荧惑守心”的天象大劫,不然当时是中华天子的蒋介石,注定当年战死。而日本会随之占领中原大地。章嘉大师在看到低层天象对中华不利的情况下,以坚决维护中华民族传统文化的信念,用迁都的方式,巧妙地帮助蒋公化解了这场大劫。

蒋介石1937年7月17日发表庐山声明(1937年照片)
蒋介石1937年7月17日发表庐山声明(1937年照片)
蒋介石领导下的国军在1931~1945年的14年抗战(前6年战而不宣,以获得国际支援)期间,进行了投入兵力10万以上的大会战22次,大型战役1117次,小型战斗近28931次。空军牺牲4321人,毁机2468架;海军舰艇全部打光;陆军阵亡、失踪3211419人,阵亡将军206位。1937年抗战全面爆发的前四个月,国军1万多青年军官就战死在抗日前线。以如此的高昂代价,终于取得了抗战的胜利。

抗战胜利之前,章嘉大师再次预言:“胜不离安,败不离湾。”建议蒋公定都西安。然而蒋介石不解其意,未能遵循,结果就是痛失天下,败走台湾。

根据古今在《453-2018年天象揭秘》中的揭示:抗日胜利后,福星土星就高照在秦国的分野上了,蒋公假如定都西安(涵盖秦国的首都咸阳),就是堂堂正正地承接这个上天的赐福。蒋公没做,叫盘踞在延安(原来是秦国的边地)的中共接取了。

古今评述道:有的人以为章嘉担任政府官职,是个政治僧人,但实际上,章嘉大师是一位“大隐隐于朝”的道行高深的僧人,可惜蒋公不识,对国师化解两重天劫的两个建议,听了前者,解脱了自身,赢了对日抗战;没听后者,输了国共战争。

蒋公的信仰变迁
蒋介石九岁丧父,自幼受母亲影响信佛,曾为母亲抄写《楞严经》,年轻时受家乡雪窦寺大和尚启蒙,敬仰佛门,所以终身不留发。因为宋美龄家族信仰基督教,受夫人影响,蒋介石渐渐认为基督教“更灵验”。1930年蒋公受洗礼入教,成为基督徒,每日虔诚地祈祷。但是,这并没有改变蒋介石对佛教和高僧的敬意。

也正是这些原因,使蒋介石对七世章嘉大师礼敬有加,但未能像周文王、李世民那样能够顺着“国师”指示的天意而行。

六千多颗舍利震惊世人
章嘉大师后随民国政府来到台湾,于民国于四十一年(1952年)当选为中国佛教会理事长,对于战后初期佛教在台湾的弘传起到了举足轻重的作用。其中最卓越的贡献,就是与日本政府交涉,归还玄奘大师灵骨(顶骨),迎回台湾。后佛教界在今南投日月潭建了玄奘寺进行供养。

章嘉大师虽然担任一些政府职务,但一直谨守出家人的本分,严守戒律,每天只吃一餐,过午不食。

大师于民国四十六年(1957年)三月四日圆寂,享年六十八岁。蒋公亲往致祭。火化当中,有不可思议之瑞相出现。火焰透上云层,呈莲花状,光彩夺目。火化后,捡出各色舍利6000多颗,震惊世人,足以印证章嘉大师的道行高深。

章嘉活佛舍利塔塔迹(图片:林高志/维基,CC BY-SA 4.0,局部)
章嘉活佛舍利塔塔迹(图片:林高志/维基,CC BY-SA 4.0,局部)
据传七世章嘉圆寂前曾留言“反攻大陆”以前不再转世,故中华民国在此之后未再认定章嘉转世系统。


责任编辑:文思敏

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